कर्णाटकस्य अष्टकूटम्, 36 गुणानां मेलनम् — किमर्थं च तत् पोरुत्तम्-तन्त्रेभ्यः भिन्नतया युग्मं पठेत्।
मेलनं परीक्षध्वम् — निःशुल्कम् →कर्णाटकः प्रायः उत्तरजातम् अष्टकूटम् प्रयुङ्क्ते, यत् स्थानीयतया गुणमेलनम् इति ज्ञायते। पोरुत्तम्-गणनायाः स्थाने तत् अष्ट कूटानि अङ्कयति, यानि मिलित्वा 36 गुणान् पूरयन्ति। प्रत्येकं कूटं परमाङ्कसंख्यां धारयति, युग्मेन अर्जितानाम् अङ्कानां योगश्च गुणाङ्कः भवति। प्रत्येकः घटकः केवलं सम्मतः असम्मतो वा इति न पृच्छति, अपि तु अष्टकूटं प्रत्येकं कूटाय भारं नियुनक्ति, येन उच्चमूल्यकूटे प्रबलं फलं न्यूनमूल्यकूटे प्रबलात् फलात् बहुतरं गण्यते।
| कूटम् | परमाङ्काः |
|---|---|
| वर्णम् | 1 |
| वश्यम् | 2 |
| तारा / दिनम् | 3 |
| योनिः | 4 |
| ग्रहमैत्री | 5 |
| गणः | 6 |
| भकूटः | 7 |
| नाडी | 8 |
नाडी (8) भकूटः (7) च सर्वाधिकं भारं वहतः, यतः तौ अधिकतमाङ्कमूल्यौ, तयोः दोषौ च गम्भीरतया गृह्येते। नाडीदोषः भकूटदोषश्च इदं तन्त्रं यौ द्वौ दोषौ अत्यन्तं सूक्ष्मतया पश्यति तौ। मिलित्वा एते द्वे कूटे षट्त्रिंशदङ्केषु पञ्चदशाङ्कान् आवृण्वाते, अतः यत् युग्मं द्वयोः अपि विफलं भवति तत् 36 इति शीर्षयोगेन सूचितात् बहुन्यूनात् सीम्नः आरभते — गणितम् एव एतौ द्वौ घटकौ कस्यापि मूल्यांकनस्य अग्रे स्थापयति।
वस्तुतः, एकम् एव युग्मं तमिऴ-तेलुगु-पोरुत्तम्-तन्त्रेभ्यः अष्टकूटे अतीव भिन्नाङ्कं लभेत। द्वौ रचनात्मकौ हेतू प्रमुखौ: अष्टकूटं योनिं सूक्ष्मभेदेषु न विभज्य एकस्मिन् कूटे संयोजयति, 36-अङ्कचौकट्यां च भकूटं गुरुतया भारयति। अतः यत् युग्मं पोरुत्तम्-गणनायां प्रबलं भासते तत् अत्र न्यूनतरं पतेत्, विपरीतं वा। स एव भेदः किमर्थं प्रत्येकां परम्परां द्रष्टुं महत्त्वपूर्णम् इति दर्शयति — न कापि एका संख्या सम्पूर्णं वृत्तान्तं कथयति। यस्य कुटुम्बस्य एकाधिकप्रदेशेषु मूलानि, यो वा केवलम् एकाधिकाभिप्रायं तोलयति, सः प्रत्येकं तन्त्रं समाने द्वे कुण्डल्यौ कथं पठति इति दर्शनेन लाभं लभते। juno.date तस्याम् एव कल्पनायाम् आधारितम्: एकां परम्परां सत्याम् इति न घोषयित्वा, तत् पोरुत्तम्-तन्त्रैः सह अष्टकूटं गणयति सह च दर्शयति, येन निर्णये भेदः व्याख्येयः विरोधः न भूत्वा भवता बोद्धव्यं किमपि भवति।
मेलनं परीक्षध्वम् — निःशुल्कम् →उत्तरभारतीय-कुण्डलीमेलनम् (तदेव 36-गुणचौकटम्) · मेलकम् उद्घाटयत